- 图拉古尔
本文针对近几年“对哲学基本问题再认”讨论中提出的一些问题,指出哲学与其它具体科学不同,不能没有基本问题;物质和运动、人和自然、主体和客体等关系不能替代思维和存在的关系问题;哲学基本问题只能是思维和存在的关系问题。
1990年04期 1-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 512k] [下载次数：80 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 李长域
长期以来,对于事物的矛盾问题的研究取得了显著成绩,但是仍然存在着许多问题,本文主要对事物的矛盾系统问题作一探讨。
1990年04期 8-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 488k] [下载次数：54 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 格·孟和
本文运用恩格斯《家庭、私有制和国家起源》一书中的观点和方法,从揭示历史发展的客观规律的角度,对《蒙古秘史》和《古代社会》的结构、内容等方面进行粗略比较,在此基础上分析了《蒙古秘史》的历史内容和哲学价值。这对于拓展蒙古学的研究领域,深化秘史学的实际内容,探索蒙哲史的新课题,都具有重大意义。
1990年04期 15-22+14页 [查看摘要][在线阅读][下载 630k] [下载次数：110 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 赵智奎
《蒙古秘史》作为一部战争史,是蒙古民族得天独厚的关于当时战争的“实录”。它呈现在人们面前的是丰富的军事思想,留给人们的是关于古代军事科学的宝贵财富。“合剌合勒只惕会战”与“蒙古灭乃蛮部之战”是成吉思汗统一蒙古高原时期两次重大的决战。本文通过这两次战争,剖析了《秘史》的作战指导原则和素朴军事辩证法思想,同时对其战略、战术的奥妙也进行挖掘与探讨,认为《秘史》中反映战争活动的军事思想有其内在的逻辑及其规律性。
1990年04期 23-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 409k] [下载次数：252 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 那顺巴图
《蒙古秘史》不仅是一部珍贵的民族历史、文学和军事学遗产,同时还是一部光辉的教育史诗。本文对《蒙古秘史》中所体现的育人思想作了概括、归纳和研究,并指出了这些育人思想在蒙古族教育史上的地位、及其对于以后蒙古族教育思想的发展乃至蒙古社会历史的整体发展所产生的重要、广泛而深远的影响。
1990年04期 29-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 235k] [下载次数：200 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 哈斯巴根
《蒙古秘史》汉字音译本中,有二十几个双元音韵母的汉字,且多出现于“兀”等元音开头的汉字之前。本文认为这二十几个汉字与其后出现的元音开头的汉字一起,音译着中世纪蒙古语的双元音。
1990年04期 33-36+138页 [查看摘要][在线阅读][下载 265k] [下载次数：199 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 叶德先
中国的富农问题是一个复杂且重要的问题。我党对富农问题的认识和政策的制订经历了一个曲折的发展过程。“六大”以前党对富农有所认识亦制订了相应的政策;党的“六大”,则集中讨论了富农问题,并制订了基本正确的政策;一九二九年六月七日,共产国际向中国发布了反富农的指示,受其影响,我党对富农的态度与政策一度出现失误,直至一九三六年才得以纠正。正确的富农政策,对于建立广泛的抗日统一战线,推动农业生产的发展均起了重大的作用。
1990年04期 37-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 336k] [下载次数：128 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 哈斯额尔敦
,嘎日迪
阿尔寨石窟位于内蒙古自治区伊克昭盟鄂托克旗阿尔巴斯苏木,为一座人造石窟,俗称“百眼窑”。现存石窟六十余眼,其中十余窟中有与佛教相关的残存壁画。回鹘蒙文榜题主要集中在第19窟内。根据榜题的字体、语言特点与壁画风格、内容,榜题很可能是中世纪,亦即元末明初的作品。1989年10月,我们对该窟进行了考察,现将第19窟现存的回鹘蒙文榜题作一介绍。
1990年04期 42-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 423k] [下载次数：212 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：1 ] - 邱瑞中
行龙司雨,自秦汉以降,多见诸文人墨迹与画卷之中。世人以为,龙自夏商产生以后,便独具司雨之功能。今吾人所见之文献,无过于殷商甲骨者。本文利用大量卜辞之“龙”、“雨”辞条,排比考鉴,发现此二字基本不在同一龟版中出现,故作出“商龙不曾司雨”之结论。有商一代,主雨者乃全能之“帝”。商人祈雨,卜问的对象是帝。帝可令“雨”,亦可令“不雨”。亦有焚巫尪以祈雨者?疚目疾炝私醪反?仅发现五条“龙”、“雨”并现者。然其中四条读作“宠”,一条系地名“龙田”,均与司雨无涉。
1990年04期 52-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 211k] [下载次数：158 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 邢亦尘
《王同春开发河套记》是顾颉刚先生于1935年为一个普通农民撰写的个人小传。本文以读史札记形式,引用书中大量史实,初步探讨、肯定了王同春开发和经营河套水利事业、为后代出的前所未有的历史贡献;同时也分析了王同春所犯罪过的历史、社会等多方面的原因。功过对比,王同春作为我国近代农民水利家的历史地位还是应予肯定的。
1990年04期 56-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 279k] [下载次数：181 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 吴彤
本文从廿四史中的方技传类入手,讨论了中国古代正统史学传统文化氛围中的“科技”。重点分析了:方技传立传及其性质;中国古代科技在正统史观观照下的“玄妙之殊巧,非常之绝技”的性质,以及由该性质所引起的与巫术等超理性术数的相关程度及其演变;中国古代科技的“神秘性和不可知性”及其统治阶级相应的文化政策:利用官方权力吸收与限制民间术数方技活动和该政策的后果;正统史观对“劳力”性质的造物技术者的排斥,与此形成对照的《北史》、《元史》对造物技术者的重视及其原因。
1990年04期 60-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 493k] [下载次数：384 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：13 ] |[阅读次数：1 ] - 张敬秀
本文是作者全面比较研究明治维新性质诸种观点的一部分,逐条分析了“王政复古”论、“维新革命”论、“资产阶级革命”论、“未完成、不彻底”论、“后进国革命”论,以若干国家的史实对比和日本国大量的史实,说明种种观点各自的失当和可取之处,提出自己的许多观点和论据,暗示出各家应取长补短、兼容并蓄才能综合出一种新的东西,在笔者下两部分所作的比较研究后,这种主张就直接地表达出来,提出了既同于各家(部分)又不同于各家(部分)的一种综合性观点。
1990年04期 68-73+95页 [查看摘要][在线阅读][下载 457k] [下载次数：615 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 石蕴琮
内蒙古盐湖众多,类型复杂多样,是中国盐湖带向东延伸的部分。盐湖矿产石盐、天然碱和芒硝分布面积广,多共生或伴生,储量丰富,品位高,质量好,埋藏浅或露出地表,具有重要的开采和综合利用价值,是我国社会主义四个现代化建设的重要化工资源之一,是内蒙古经济效益较高的优势矿产,是振兴内蒙古经济,发展我国盐湖化学工业的资源支柱。本文通过对内蒙古盐湖资源石盐,天然碱和芒硝的储量、质量、分布以及开发利用的历史与现状等几方面的研究,为使内蒙古盐湖主要矿产资源优势与潜力,尽快的转化为经济优势与潜力,为进一步合理开发利用盐湖,提出一些意见和建议。
1990年04期 74-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 410k] [下载次数：131 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 李亚白
庄子美学强调审美主体与客观自然融合,从有限中把握无限的天地“大”。柏拉图美学主张审美主体脱离客观自然,在纯粹的超现实境界中实现审美观照。他们的美学观的差异反应了中国和西方文化的不同特质,并与他们的阶级立场有关,其影响导致了中国和西方审美方式的不同。但是,他们对于超现实的审美理想的强调,却又共同地把握了人类审美活动超越观实的本质,开启了中国和西方美学、艺术的“诗心”。
1990年04期 80-87+67页 [查看摘要][在线阅读][下载 563k] [下载次数：199 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 余尚
,洁芒
以一个女性的个人命运赢得诗人词客普遍的关注和反复的吟咏,而又历久不衰,这在历史上是不多见的。特别是王昭君之所以牵动诗人词客之心者,又与西施、杨贵妃等人不同,她主要不是因为美色或爱情等等,而是因为她的命运与历史上的民族关系相联系。
1990年04期 88-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 351k] [下载次数：216 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：2 ] - 刘永良
,阎晓丽
本文专论《三国演义》的心理刻画。文章认为,中国古典小说一贯注重以貌传神的艺术手法,而《三国演义》运用得尤为突出。此外,《三国演义》的作者还成功地运用了正面剖析,内心独白,梦幻显示,诗词抒写等心理刻画方法。而且,这些方法常常交织并用。总之,《三国演义》的心理刻画取得了很高的艺术成就。
1990年04期 96-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 445k] [下载次数：219 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 六飞
陈源是中国现代社会的文化名人。本世纪二十年代中期,他在担任北京大学教授并负责《现代评论》的文学编务时,写下了七十八篇杂感、随笔和散文小品,后集结为《西滢闲话》。由于陈源的某些作品所反映的思想观点曾受到鲁迅的批判,因而我国的现代文学研究界一直冷落、贬斥陈源及其作品。事实上,如果我们以实事求是、客观公正的态度严格地从作品本身出发观察问题,不难发现,陈源并非反动的统治阶级的走狗,而是新文学新文化阵营中的一位笃信自由主义的学者文人,《西滢闲话》所集杂感、小品,其思想内容绝大部分可取,好坏掺半、良莠混杂者只占绝小数,其审美价值尤其值得肯定。
1990年04期 103-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 564k] [下载次数：76 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 陶长坤
本文首先对“五四”新文学中的象征主义作品进行了系统的爬梳,然后将中国现代象征主义与西方象征主义作了详细的比较。文章认为,“五四”文学革命催生了白话新文学,新文学从产生之日起,就与象征主义结下血缘。“五四”时期的中国现代象征主义是西方象征主义与中国古典象征主义结合的产物,但有别于西方象征主义,具有鲜明的中国特色。西方象征主义重主观轻现实,重形式轻内容,重审美轻功利,而中国“五四”时期的象征主义却与“五四”精神相一致,重社会功利,重思想内容,基调高昂,并与现实主义、浪漫主义相融合。
1990年04期 111-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 657k] [下载次数：154 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 嘎日迪
<正> 内蒙古师范大学和伊克召盟主持召开的阿尔寨石窟、敦煌石窟回鹘蒙文题记学术讨论会于1990年10月24日至10月27日在内蒙古师范大学召开。这次会议是全国第一次回鹘
1990年04期 119页 [查看摘要][在线阅读][下载 61k] [下载次数：78 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 侯守智
近年来,通俗文学的兴盛与复苏已经成为有目共睹的事实,读者群体的庞大与读者层次的广泛是其显著标志。本文认为,当代通俗文学潮流的强烈、广泛的美学魅力的存在基础就在于,它的题材选择和情节结构之中蕴含了能够满足广大读者“期待视野”中共同具有的在人类某些共有特质作用下产生的期待性的自然质,其存在方式则是,广大读者“期待视野”中的上述期待性在阅读通俗文学作品的过程中得到了满足。这种美学魅力之所以十分强烈,就因为通俗作品所能满足的那些期待性隶属于人类意识领域之底层的“情感”层次,是一种不自觉的潜意识;这种美学魅力之所以十分广泛,则是因为通俗作品所能满足的这些期待性的诱发力量和实质内涵乃是一种人类共有的特质。
1990年04期 120-127+102页 [查看摘要][在线阅读][下载 646k] [下载次数：235 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 孙国栋
,云月华
思想政治教育学是研究思想政治教育活动及其规律的科学。这门科学有着十分广阔的研究领域。它的体系,以实现思想政治教育科学化立论,以研究思想政治教育活动及其规律为中心,以研究思想政治工作对象、思想政治工作者、思想政治工作本身及其相互联系为经纬构建而成。整个思想政治教育学的科学大厦,都建立在马克思主义理论基础之上。
1990年04期 128-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 423k] [下载次数：84 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：2 ] - 刘文霞
本文论述了教育科学研究方法在不同历史时期的特点以及教育科学研究方法的体系特点,并展望了教育科学研究方法的发展方向——满足多因素研究的需要。
1990年04期 134-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 344k] [下载次数：574 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 1990年04期 139-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 92k] [下载次数：9 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]
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